GOLA
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Paises |
Población |
Idioma |
Dialectos |
Religión |
| Liberia |
107.000 |
GOLA | DENG (TODII), KONGBA, SENJE |
Islam, Tradicional |
| Sierra Leona |
9.000 |
GOLA (GULA) | DE (DENG), MANAGOBLA (GOBLA), KONGBAA, KPO, SENJE (SENE), TEE (TEGE), TOLDIL (TOODII). |
Islam, Tradicional |
Pueblos vecinos: Kissi , Mandingo
Historia: Junto con los Kissi , se considera a los Gola como los pobladores más antiguos del territorio que ocupan actualmente, llegados desde el norte en el siglo XII. En ese tiempo los territorios que actualmente ocupan los Gola eran bosques húmedos tropicales deshabitados. A lo largo de los siglos su paisaje ha cambiado grandemente debido a la roturación constante de nuevas tierras para cultivo.
Economía: La mayoría Gola se dedica a la agricultura de subsistencia. El arroz es el cultivo principal. Debido a sus técnicas de cultivo muy desarrolladas, los Gola cada vez más cuentan con excedentes en la producción de arroz. Durante los años cincuenta y sesenta se construyeron carreteras que mejoraron el transporte y les facilitó el acceso a otras regiones, acercándoles tanto a mercados más lejanos como favoreciendo la salida creciente de la población joven en busca de trabajo en las ciudades.
Sociedad: Los Gola viven en pequeñas aldeas esparcidas a lo largo de los bosques de la zona. Ellos viven en viviendas circulares de barro y tejados de paja. Los deberes de los hombres incluyen el aclarado de los campos y el cultivo de la tierra. Las mujeres y niños ayudan a plantar el arroz y otros cultivos como ñames, cacahuete y taro. Una de las responsabilidades de los muchachos es vigilar las cosechas y la caza de pequeñas aves y animales lejos de los campos. Las mujeres siegan la mies y las muchachas desgranan el arroz.
Las ceremonias principales y ritos de iniciación están asociados a la agricultura. Nadie se permite segar la mies antes de realizar las ofrendas de los primeros frutos a los dioses. Durante tiempos de sequía, un pueblo importante (actuando en nombre de la comunidad entera) realizan ofrendas (normalmente se sacrifica algún animal) y oraciones para atraer la lluvia al dios llamado Da. El jefe de más autoridad ora mientras sostiene el cráneo de un antepasado. Después, se sacrifica un animal a Da, normalmente un pollo, derramando su sangre sobre el cráneo.
Los Gola junto con los Kissi se distinguen físicamente de los grupos étnicos vecinos por su figura más esbelta y delgada, así como por tener un color de piel más claro. Tienen fama de ser personas muy orgullosas. Se organizan en clanes que tienen un caracter territorial en lugar de las relaciones de parentesco que son la base de organización social de los pueblos circundantes.
Entre el Gola, la circuncisión es el rito de iniciación más importante para un muchacho. Se considera como un tiempo para limpiar y echar lejos la "suciedad" de la vida anterior. La circuncisión es considerada como una forma de renacimiento, y muerte del niño. Es también un tiempo de aprendizaje religioso. Durante un mes después de la circuncisión, el muchacho se aparta y no puede hablar con nadie. Al finalizar este periodo recibe regalos consistentes en pollos, cerveza y flechas. A partir de entonces será considerado como un adulto capaz de asumir responsabilidades, merecer mayor respeto de sus mayores yparticipar en determinados cultos religiosos.
Religión:
Aproximadamente, el 75 % de los Gola es musulan mientras que el resto mantiene su religión tradicional.
Los elementos principales de la religión tradicional Gola son : su creencia en los espíritus de determinados seres u objetos no-humanos, y el Culto a los Antepasados. Los Gola creen que las almas de sus antepasados difuntos están vivos y necesitan ser alimentadas y cuidadas para que no se conviertan en espíritus maléficos.
Unida estrechamente a su culto de los antepasados es su creencia en la reencarnación. Cuando alguien se muere, se cree que renace en otro miembro de la familia de su padre o su madre. Por esta razón, se usan los nombres de antepasados una y otra vez.
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