SHATT o THURI

Localización :   El Shatt se compone de tres sub-grupos a saber: Yabulu, que viven alrededor Yabulu situado entre Wau y Raga; Achana que ocupan el territorio entre Marial Bai y Raga, y Chelkou que están entre Aweil y Raga.

Idioma:  El Shatt es un idioba nilo-sahariano, hablan un dialecto muy cerca de los shilluk y Jo-Luo

Pueblos vecinos:    Bai , Banda , Njalgulgule , Ndogo

Historia:  Según su tradición oral, en otro tiempo, formaron parte del Pueblo Luo, hasta que hace unos cuatrocientos años, Dimo Othuru, primer ancestro Thuri, se separó de los Luo y emigró hasta establecerse en su actual territorio.

Economía:   El terreno es abrupto con sus llanuras cerros aislados cortados por profundo valle en el que vaciar varias corrientes de agua permanentes. El clima es tropical y la vegetación es de espesos bosques, con pastos altos. El régimen de lluvias es una temporada larga que sostiene sus actividades agrícolas extensivas. El Shatt son esencialmente agricultor, con algunas pocas cabezas de ganado vacuno, cabras y ovejas, además de aves de corral. Los principales cultivos son el sorgo, sésamo, frijoles. Ellos recogen la miel y el aceite de lulu. Se involucran en el comercio de la caza de trofeos de caza con sus vecinos, por ejemplo venden colmillos de elefante a los comerciantes árabes o el trueque de ganado con los dinka. La economía, aunque es esencialmente de subsistencia que tiene elementos de intercambio y trueque. Los recursos naturales son principalmente productos forestales.

Sociedad:  La sociedad de Shatt se divide en tres linajes principales agnados que componen más de treinta clanes Shatt. La sociedad es patrilineal y el papel de las mujeres se cree que es en el ámbito doméstico, aunque su papel en la vida económica de la comunidad se reconoce. El Thuri un alto concepto de sí mismos. Tienen elaboradas tradiciones y costumbres. Los actos y momentos más importantes de la vida social shatt son los siguientes:

El matrimonio.- El pago de la dote o la distribución se reparte entre los familiares de la novia. El nacimiento y dar nombre.- El primogénito debe ser entregado en la casa de los padres de la novia. La ceremonia de nombramiento se realiza después de tres o cuatro días, dependiendo de si el niño es un niño o una niña, respectivamente. En la ceremonia el bebé mantiene en su mano tres o cuatro pequeños trozos de hierba cada uno con un nombre en particular mientras se le sumerge en agua caliente.

La muerte.- En el duelo o funeral participa todo el pueblo en función de la edad del enfermo. Sólo las personas de edad avanzada preparan el cadáver para su entierro.Los instrumentos del entierro son dejados en la tumba durante tres o cuatro días después del el rito funerario, trras lo cual se considera que el difunto se ha separa del mundo de los vivos.

La Caza.- La caza, además de una actividad económica, es acto social. Se realiza en grupos grandes y de acuerdo a ciertas reglas sobre todo cuando se trata de la caza de caza mayor (elefantes, rinocerontes, jirafas, etc,) para prevenir los conflictos sobre la distribución de los trofeos como los colmillos, pieles, pelos de la cola, .... La persona que clava el elefante recibe el colmillo derecho.

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